IMAGINARIOS AFROCARIBEÑOS


 

MES AFROCOLOMBIANO

P. Efraín Aldana S.J.

10 de mayo de 2006

 


Entramos al mes de Mayo, mes de la flores, de la madre, del maestro de la enfermera, de María y de la Afrocolombianidad.. Todas estas celebraciones están cargadas de mucha afectividad y belleza. Somos un pueblo alegre, donde prima el matriarcado, religioso, donde también, desafortunadamente se ha descuidado mucho la educación y la salud y no ha sido capaz de desterrar la discriminación racial y social. Nuestra tierra está llena de riquezas materiales y espirituales, pero nos tiramos al alma. Abundan los magnicidios. Creemos que somos el país del mundo que más candidatos presidenciales han sido asesinados. Tenemos el arte de invisibilizar nuestros pecados y uno de los más grandes de éstos es la discriminación.

Como al que no quiere leche le dan dos tazas, tenemos este 21, la fiesta de la Afrocolombianidad, mediante la ley 795 del 2001 Por esta disposición los colombianos debemos promover el conocimiento, comprender y enaltecer la Afrocolombianidad, como fundamento cultural de la Nación. En esta fecha se conmemora el día de la expedición de la Ley de la Abolición Legal, no real, de la esclavitud, realizada en el año de 1851.

Hemos querido invisibilizar la discriminación. ¿Acaso no es discriminación cuando en la Escuela Naval no se admiten negros? Cuando se piden fotos para los puestos de oficina en Mamonal, Cartagena, si se nota la piel oscura o el pelo ensortijado, ni pensar que sea admitida la persona ¿Acaso no es esto discriminación? En cierto almacén del centro se le exigió a una dama que se tiñera el pelo de rubio y se lo alisara para que pudiera atender las ventas. ¿Qué nombre le pondríamos a este atentado? Los papeles asignados a los negros en nuestro cine o televisión, casi siempre son los de porteros o sirvientes. Todavía es más descarada la discriminación en la no inserción social a las personas de esa raza. Esto se ve reflejado en el color que prima en los altos cargos gubernamentales y en la no inversión social en las zonas marginales, donde viven las personas de esta etnia. Claro, “allá en el cerro de la Popa o en la Ciénaga de la Virgen están los hampones, los negros malucos y los pandilleros peligrosos, por tanto no merecen que se “gaste pólvora en gallinazos”, repite permanentemente la clase dirigente de Cartagena.

Hace pocas semanas llegó del África Pierre Claver, para el rodaje de un cortometraje sobre “las huellas de Claver en nuestra sociedad”. Llevaba ese nombre porque su madre quería que fuera sacerdote. A Pierre, convertido en un gran historiador lo llevamos con cámaras y luces a Lomafresca, en la cima de la Popa. Al contemplar el contraste de las dos ciudades: al fondo la red hotelera de Bocagrande y sobre sus pies las casuchas derrumbadas y las calles polvorientas y agrietadas, se conmovió y sus ojos no aguaron. Habían pasado cuatro siglos y esa esclavitud continuaba, con nuevos rostros y detalles.

Se nos olvida que hoy los afrodescendientes cargan sobre sus hombres el futuro de la historia. Su visión del mundo encuadra con los perfiles de la postmodernidad: sensibilidad, respeto a las diferencias, intuición, creatividad, resistencia interna, cargada de alegría, de esperanza, llenos de ternura y de valor ante la intransigencia y la barbarie. La no violencia activa ha prosperado en medio de los pueblos negros.

Desde el 15 hasta el 20 de Mayo tendremos foros, conversatorios, caminata, festival infantil y una exposición de arte muy bella, videos de las mejores obras afrocaribeñas. Todo esto en el Palacio de la Inquisición. La caminata por “la solidaridad afrocolombiana” saldrá del parque Apolo a las 3:00 p.m. Recorriendo las calles del centro, llegará la plaza de la Aduana a las 6 p.m.-

efraldana@yahoo.com

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